{"id":20835,"date":"2018-11-02T13:40:28","date_gmt":"2018-11-02T12:40:28","guid":{"rendered":"http:\/\/goierriturismo.com\/?p=20835"},"modified":"2025-01-30T15:29:41","modified_gmt":"2025-01-30T14:29:41","slug":"le-goierri-une-terre-de-geants-mythologie-basque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goierriturismo.com\/fr\/culture\/le-goierri-une-terre-de-geants-mythologie-basque\/","title":{"rendered":"Le Goierri, une terre de g\u00e9ants. Mythologie basque"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"<\/p>\n

Mythologie basque<\/h1>\n

Le Goierri, une terre de g\u00e9ants<\/p>\n<\/div>\n

Mythologie basque<\/h3>\n
Commencez donc par vous rendre au\u00a0Centre d\u2019Interpr\u00e9tation du Parc Naturel d\u2019Aralar<\/a>, sur les hauteurs de Lizarrusti. L\u00e0, ils vous expliqueront tout, des parcours en montagne aux activit\u00e9s que vous pouvez faire avec des enfants<\/span>. Si vous voulez y rester dormir, vous y trouverez un\u00a0g\u00eete pouvant<\/a>\u00a0accueillir 34 personnes et un lieu o\u00f9 vous pourrez prendre un verre et vous restaurer (menu du jour). En quittant le centre, prenez donc la route qui conduit au lac de barrage de Lareo. Dans ce cadre naturel, vos poumons se rempliront d\u2019air pur pendant qu\u2019un guide se chargera de vous faire d\u00e9couvrir\u00a0les<\/strong>\u00a0m\u00e9galithes et les dolmens<\/strong>\u00a0tout en vous pr\u00e9sentant nos personnages mythologiques et certaines de leurs l\u00e9gendes.<\/span><\/div>\n
En partant du centre d\u2019interpr\u00e9tation, vous pouvez aussi r\u00e9aliser une\u00a0promenade th\u00e9\u00e2tralis\u00e9e<\/strong>\u00a0destin\u00e9e aux enfants et \u00e0 leurs parents, en pleine nature, en suivant un parcours qui vous fera vivre une belle histoire peupl\u00e9e d\u2019animaux de la for\u00eat et d\u2019\u00eatres mythologiques.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>Si vous voulez en savoir plus sur notre univers mythologique, ne manquez pas de vous rendre \u00e0\u00a0Ataun<\/a>\u00a0pour y visiter le mus\u00e9e consacr\u00e9 \u00e0\u00a0Jos\u00e9 Miguel Barandiar\u00e1n<\/a>, un pr\u00eatre qui a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 l\u2019\u00e9tude ethnologique et anthropomorphique de l\u2019Euskadi, et plus particuli\u00e8rement \u00e0 la mythologie Basque. Consid\u00e9r\u00e9 comme le patriarche de la culture Basque, El aita (le p\u00e8re) Barandiar\u00e1n a pass\u00e9 sa vie (il a v\u00e9cu plus de 100 ans) \u00e0 compiler d\u2019anciennes coutumes, croyances, l\u00e9gendes et histoires populaires dont le souvenir mena\u00e7ait de se perdre.<\/span><\/div>\n
Tartalo<\/strong>, un mauvais g\u00e9nie qui n\u2019avait qu\u2019un \u0153il et qui capturait les enfants pour les d\u00e9vorer\u2026 Celle de\u00a0<\/span>Basajaun<\/strong>, qui vivait au plus profond des bois et veillait sur les troupeaux. Lorsqu\u2019une temp\u00eate s\u2019annon\u00e7ait ou qu\u2019un loup r\u00f4dait dans les parages, il poussait un cri pour dire aux bergers de rassembler leurs troupeaux tandis que les brebis, sentant sa pr\u00e9sence, se mettaient \u00e0 agiter leurs clochettes en ch\u0153ur. Certains\u00a0<\/span>r\u00e9cits populaires<\/strong>\u00a0d\u00e9peignent Basajaun comme le premier agriculteur, d\u2019autres nous expliquent que la\u00a0<\/span>d\u00e9esse Mari<\/strong>\u00a0changeait continuellement de demeure, passant tant\u00f4t une saison dans l\u2019Aralar, tant\u00f4t dans l\u2019Aizkorri, ou encore \u00e0 Murumendi. Ces r\u00e9cits parlent \u00e9galement de bien d\u2019autres cr\u00e9atures de la mythologie basque que vous rencontrerez dans les\u00a0<\/span>montagnes,\u00a0<\/span><\/strong>les<\/span>\u00a0<\/span>grottes\u00a0<\/span><\/strong>et les<\/span>\u00a0<\/span>bois du Goierri<\/strong>.<\/span><\/div>\n

Glossaire des personnages mythologiques<\/h3>\n
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    Les gentiles<\/h3>\n
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    Les Basques de l\u2019\u00e8re pr\u00e9chr\u00e9tienne \u00e9taient des g\u00e9ants solidement b\u00e2tis. Ils vivaient dans une nature sauvage et lan\u00e7aient de grosses pierres sur leurs ennemis. Ils construisaient des menhirs (les pierres des gentiles) et des cromlechs (huertas de gentiles), on leur attribue m\u00eame la construction de nombreuses \u00e9glises, ponts et maisons du Pays Basque. On les conna\u00eet \u00e9galement sous le nom de Mairuak. Ces pionniers de l\u2019agriculture nous ont apport\u00e9 beaucoup de choses. Ce type de cr\u00e9atures est tr\u00e8s courant dans la mythologie indo-europ\u00e9enne.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/li>\n

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    Les lamias<\/h3>\n
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    Les lamias sont de belles cr\u00e9atures ressemblant \u00e0 des femmes que l\u2019on trouve g\u00e9n\u00e9ralement dans les rivi\u00e8res. Elles ont une patte de canard ou de ch\u00e8vre et d\u00e9m\u00ealent leurs cheveux avec un peigne en or. Elles se plaisent \u00e0 s\u00e9duire les \u00eatres humains. On retrouve ce genre de cr\u00e9atures dans les mythologies Grecque et Romaine.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

  • \n

    T\u00e1rtalo ou Torto<\/h3>\n
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    T\u00e1rtalo est un \u00eatre malveillant qui ne poss\u00e8de qu\u2019un seul \u0153il. Il vit dans des grottes et capture des enfants pour les manger. C\u2019est un descendant des cyclopes de la mythologie Grecque.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    Basajaun ou le Seigneur des bois<\/h3>\n
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    Il est grand et fort, avec des cheveux qui lui arrivent aux chevilles. Il veille sur les troupeaux et pr\u00e9vient les bergers lorsqu\u2019une temp\u00eate s\u2019annonce. Il prot\u00e8ge le b\u00e9tail contre les loups, et lorsqu\u2019il est pr\u00e8s d\u2019elles, les brebis agitent leurs clochettes. D\u2019apr\u00e8s certains r\u00e9cits populaires, Basajaun serait aussi le premier agriculteur.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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    Les sorci\u00e8res<\/h3>\n
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    La nuit, les sorci\u00e8res se livrent \u00e0 leurs sabbats. Elles peuvent prendre la forme d\u2019un chat, d\u2019un \u00e2ne ou d\u2019un autre animal, mais il leur manque g\u00e9n\u00e9ralement une partie du corps (main, jambe, t\u00eate). Du XVe au XVIIe si\u00e8cle, de nombreux proc\u00e8s en sorcellerie eurent lieu au Pays Basque, m\u00ealant croyances populaires, religion, querelles de voisinage, et politique.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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    Mari<\/h3>\n
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    Mari est la reine des d\u00e9esses. On la repr\u00e9sente g\u00e9n\u00e9ralement avec un corps et un visage de femme. Elle porte des v\u00eatements \u00e9l\u00e9gants de couleur rouge. Mais elle peut \u00e9galement appara\u00eetre sous la forme d\u2019un arbre, d\u2019un aigle, d\u2019une vache, ou d\u2019une femme de feu. Avec son compagnon, Sugaar, elle vit dans les grottes de diverses montagnes (Larrunarri, Murumendi\u2026).<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

  • \n

    Zezengorri<\/h3>\n
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    Zezengorri est un \u00eatre qui vit dans les grottes. Prenant la forme d\u2019une vache ou d\u2019un taureau, il prot\u00e8ge les demeures de Mari. Certains croient que c\u2019est Mari elle-m\u00eame qui prendrait cette forme. La figure du taureau a toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sente dans le sud de l\u2019Europe.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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    Sugaar<\/h3>\n
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    Sugaar est l\u2019\u00e9poux de la d\u00e9esse Mari. Son apparence est celle d\u2019un serpent. Il est li\u00e9 \u00e0 l\u2019orage et aux \u00e9clairs. Il se charge notamment de punir les enfants qui n\u2019ob\u00e9issent pas \u00e0 leurs parents.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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    Gaueko<\/h3>\n
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    Gaueko est le seigneur de la nuit. Interdisant aux \u00eatres humains de travailler apr\u00e8s la tomb\u00e9e du jour, il capture et emporte les jeunes t\u00e9m\u00e9raires qui osent braver cette interdiction.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    Zozomikoteak<\/h3>\n
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    Dans plusieurs villages du Guipuscoa et de Navarre, on appelle Zozomikoteak les deux derniers jours du mois de mars et les deux premiers du mois d\u2019avril: c\u2019est l\u2019\u00e9poque \u00e0 laquelle les grives musiciennes commencent \u00e0 construire leurs nids.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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    Pratiques magiques!<\/h3>\n
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      Eguzkilore oula fleur-soleil<\/h3>\n
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      C\u2019est une amulette qui prot\u00e8ge les maisons. On dit que les esprits malins doivent compter une \u00e0 une toutes les graines qui forment le c\u0153ur de cette vari\u00e9t\u00e9 de chardon (fleur soleil) avant de pouvoir franchir le seuil d\u2019une maison. Mais ils n\u2019ont pas le temps de finir avant l\u2019aube. Avec le lever du soleil, auquel cette fleur ressemble, la nuit s\u2019ach\u00e8ve et les mauvais esprits perdent leur pouvoir.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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      Les verrues<\/h3>\n
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      Pour faire partir les verrues, on utilise des grains de sel ou de bl\u00e9 dispos\u00e9s en forme de croix et on r\u00e9cite des incantations. Ensuite, on les retire pour que les verrues se dess\u00e8chent en m\u00eame temps que les grains rest\u00e9s sur le sol.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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      La bougie<\/h3>\n
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      On allume une bougie et, au fur et \u00e0 mesure qu\u2019elle se consume et que la cire se coule et se d\u00e9forme, la personne malveillante \u00e0 l\u2019intention de laquelle elle a \u00e9t\u00e9 allum\u00e9e se consume \u00e9galement.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

    • \n

      Le hache<\/h3>\n
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      Plac\u00e9e \u00e0 la porte d\u2019une maison, avec le tranchant vers le haut, elle est cens\u00e9e prot\u00e9ger la maison de la foudre.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

    • \n

      Le f\u00eane et l’aub\u00e9pine<\/h3>\n
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      Tous deux ont des fonctions protectrices. La veille de la Saint-Jean, on accroche ces plantes sur les portes et les fen\u00eatres.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/li>\n

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      Le Txelemon<\/h3>\n
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      C\u2019est une sorte de jugement th\u00e9\u00e2tralis\u00e9 de la r\u00e9gion d\u2019Ataun dont on ignore la symbolique. Une femme, la t\u00eate couverte, une baguette \u00e0 la main, tourne autour de l\u2019accus\u00e9 en le traitant de voleur. Celui-ci, \u00e0 genoux, en \u00e9quilibre instable, lui r\u00e9pond pendant que le (ou la) juge marque le tempo avec la baguette.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

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      \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Commencez donc par vous rendre au centre d’interpr\u00e9tation du parc naturel d’Aralar, sur les hauteurs de Lizarrusti. <\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":14937,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[263],"tags":[47,388],"class_list":["post-20835","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","tag-aralar","tag-aralar-fr"],"acf":[],"yoast_head":"\nLe Goierri, une terre de g\u00e9ants. 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